[대한뉴스=박재형기자]“领悟灵性的本质、绝对者的真理，饱满‘谷物’焕然一新”

过去的30多年，吴度锡院长作为引导国内外无数个圣会的复兴讲师、牧师，与世界沟通。但放弃27年亲手开拓的主圣天主会，不以宗教人，以自由人，真灵性引领者，开展第2人生。

超越宗教、文化为媒体、布施‘灵性本质’的吴度锡院长引领耶稣和释迦摩尼提起的通过绝对世界的路。

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21世纪，人类陷入无限竞争、个人主义、人性泯灭、资本与权力独权、排他主义和精神文化荒废的危急中，世界众多学者正在不断努力，寻求超越国境和大陆、人类与自然和谐共存的方法。

对此，韩国的一位灵性学者提出干脆利落的答案。通过树立肉体与精神、生与死、人类与自然、宇宙与绝对世界的真理有关的体系。从宗教人士引领文化的领导者、灵性学者圣泉文化院吴度锡院长通过‘种子’、‘花朵’、以及‘果实’的比喻，解开这个难解的题。

‘种子’、‘花朵’、‘果实’，其核心是颠覆心理基础的重生与解脱

吴度锡院长表示，“人类的‘肉体（Bios）’通过父母在内的所有宇宙的秩序，给予有限的‘人生’，来自自然，死亡后又重新回到自然。那么人类肉体中的本原 ‘灵性(Zoe)’ 源自哪里呢？”这应归为绝对世界的‘绝对者’。灵性无过去、现在、未来，只有‘绝对线’。”

更进一步展开话题，“这种灵性如同‘种子’”。佛教称之为‘法性’。如同生命的种子成长、开花结果，我们也要培养人类真正的生命‘灵性’。只有这样，面临肉体与灵魂分离的‘死亡’时，才能转移到永远的绝对世界。农夫将优秀成长的‘谷物’保存在仓库，成长为谷物的灵性回到永恒快乐、自由、喜悦、幸福的绝对者的世界。一句话概括，就是儒家中的仁思想。“仁意味着爱情、健康、重生、种子、生命、果实”。

所以吴度锡院长反复强调：关键在于真正的生命‘种子’，培养灵性时，通过‘悔改与重生’、‘醒悟与解脱’，完整颠覆“心理基础”，才能实现‘永生’、‘涅�’、‘绝对世界’。

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认知悔改的真正含义，始于寻找真我

吴度锡院长表示，“所有生命的本原来自‘绝对者’，开始领悟其真理，就是重生、觉醒、解脱”。他认为 “心意的改变（metanoew）悔改、醒悟不仅仅是单纯忏悔错误，意味着‘转移’， ‘从出生死亡的有限生命中转到没有死亡，永恒的生命’ 式的悔改，就是 ‘意识的变化’。

强调越接近绝对者的真理，会完全颠覆心理基础”。

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为了预防人类的自取灭亡，从人文学和文化中绽放我的思想

吴度锡院长强调，“创世纪起隐藏的秘密就是所有生命的本原‘灵性’来自绝对，回到‘绝对’的真理，仅此而已。 为了让人类真正的生命灵性回到绝对世界-永远自由和幸福的世界后永生，我们必须培养、发展灵性。无数宗教的无数语言仅是介绍该内容的‘修饰’”。并且建议“虽然艰难，应努力从看得见的烦恼中摆脱出来”。

吴度锡院长反复强调“如同蛇每2年脱皮，人类如果不能通过自我反省重生，不受绝对者的审判，而走向自取灭亡的道路。通过这种思想，正确领悟真理，需要以‘爱情与和平、慈悲”为基础，奉献社会。如上述让种子发芽，抵达绝对者的世界，体验真正生命的灵性完整形态、成为醒悟的‘谷物’。

圣泉文化园集合精心打造的盆栽和寿石，国内外优秀作家的图与作品，世界级陨石、中国国宝级陶瓷，可以称之为文学与人文学共存的‘灵性的圣地’。吴度锡院长敞开大门，欢迎任何人来访，体验文化中含有的‘精神’与‘意识世界’，提高人文学素养，领悟人类的出生与死亡背后的真理‘灵性’与‘绝对者’。

随着中国政府收集本国国宝级文化遗产，鉴定销售文化院内的主要作品，吴度锡院长表示利用利润，更加积极研究人文学与灵性，希望有更多志同道合的参与进来，圣泉文化院成为更加成熟的教育平台。

吴度锡院长以文学与灵性学为基础，传播‘谷物思想’，其热情深受全世界人士的关注。

希望世界更多的人领悟吴度锡院长的谷物思想，通过恢复人类本质，得到救赎，我们也期待院长的发展与思想的归处。

取材_朴載亨dhns@naver.com

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